非遺類(lèi)別:傳統(tǒng)美術(shù)
項(xiàng)目級(jí)別:貴州省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目
項(xiàng)目屬地:貴州省銅仁市思南縣
入選信息:2019年列入貴州省第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄(黔府發(fā)〔2019〕10號(hào))
烏江奔流,紙藏吉慶。在黔東思南,流傳著一門(mén)以刻代剪、喜字為魂的傳統(tǒng)美術(shù)——思南土家族剪紙,也常被稱(chēng)作思南囍文化刻紙,是烏江流域巴楚文化、中原移民文化與土家族本土文化交融孕育而成的民間藝術(shù)瑰寶。
【歷史淵源】
思南土家族剪紙?jiān)跒踅}油古道的文化沃土,技藝源流可追溯至明清。中原剪紙技藝隨移民沿烏江傳入,與土家族刺繡底稿工藝融合發(fā)展,最初多用于土家服飾衣領(lǐng)、襟邊、袖裙的刺繡紋樣稿,而后逐步獨(dú)立為一門(mén)單獨(dú)的民間美術(shù)門(mén)類(lèi)。
長(zhǎng)期以來(lái),這項(xiàng)技藝依靠民間口傳手教,扎根鄉(xiāng)土婚俗禮儀。當(dāng)?shù)孛耖g婚嫁、祝壽、節(jié)慶都離不開(kāi)紅色刻紙,“囍”字是永恒的核心母題。藝人融合北方剪紙的粗獷簡(jiǎn)練與南方剪紙的精巧細(xì)密,跳出單純剪刀裁剪的方式,改用刻刀創(chuàng)作,形成獨(dú)樹(shù)一幟的刻紙流派。
【藝術(shù)特色與民俗內(nèi)涵】
思南土家族剪紙最鮮明的標(biāo)識(shí)是以刻代剪、工序嚴(yán)謹(jǐn)、喜字為魂。不同于常規(guī)剪紙,藝人主要依靠自制尖刀、中刀、平刀三套刻刀,運(yùn)用插刀、轉(zhuǎn)刀、拖刀等刀法,在多層紅紙之上精細(xì)雕刻,線條剛?cè)岵?jì),構(gòu)圖飽滿繁復(fù),可駕馭大幅、多層的復(fù)雜圖案。
作品構(gòu)圖大多以“囍”字為中心,四周搭配龍鳳、喜鵲、蝙蝠、葫蘆、石榴、魚(yú)、牡丹等吉祥紋樣。龍鳳寓意良緣,石榴象征多子,蝙蝠代表福運(yùn),一圖一紋都承載土家百姓對(duì)家庭和睦、福壽安康、五谷豐登的美好祈愿。題材除傳統(tǒng)吉祥圖騰外,還拓展至烏江山水、中天塔、思南花燈等本土風(fēng)物,記錄烏江兩岸的風(fēng)土人文。
【制作工序】
一件完整的思南土家族剪紙作品,整套流程共16道工序,全程手工完成,考驗(yàn)藝人的耐心、眼力與手感:
1.構(gòu)思起稿:根據(jù)主題設(shè)計(jì)圖樣,確定以“囍”字為核心的整體構(gòu)圖;
2.固定紙張:將多層紅紙對(duì)齊、固定,便于一次性雕刻多份作品;
3.落刀雕刻:依照畫(huà)稿,運(yùn)用不同刻刀與刀法,由內(nèi)向外、先細(xì)后粗逐步刻制;
4.分離整理:小心剝離刻好的紅紙,清理紙屑;
5.裝裱成品:托紙、裝框,完成作品。
刻紙講究意在筆先,刀隨心動(dòng),刀尖細(xì)微的偏差,都會(huì)破壞畫(huà)面整體美感,是一門(mén)慢工出細(xì)活的指尖技藝。
【傳承與保護(hù)現(xiàn)狀】
省級(jí)代表性傳承人張著權(quán),深耕刻紙五十余年,是思南土家族喜文化剪紙的核心傳承人。他13歲開(kāi)始創(chuàng)作囍字刻紙,作品曾14次登上央視、5次進(jìn)京參展,多幅作品被中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)剪紙博物館等機(jī)構(gòu)收藏;他牽頭編寫(xiě)《百喜文化刻紙藝術(shù)教程》,走進(jìn)高校、校園開(kāi)展傳習(xí)講座,培養(yǎng)出王再臣等市級(jí)傳承人,現(xiàn)已形成省級(jí)傳承人1名、市級(jí)傳承人1名、縣級(jí)傳承人3名的傳承梯隊(duì)。
思南縣依托非遺保護(hù)政策,建成全國(guó)首個(gè)喜文化剪紙博物館(思南縣喜文化剪紙博物館),集藏品保存、展覽展示、研學(xué)體驗(yàn)于一體。常態(tài)化開(kāi)展非遺進(jìn)校園、非遺進(jìn)社區(qū)活動(dòng),開(kāi)設(shè)剪紙研學(xué)課程;同時(shí)推動(dòng)非遺文創(chuàng)開(kāi)發(fā),剪紙文創(chuàng)入選貴州省外事禮品,古老刻紙走出鄉(xiāng)土,成為烏江文化對(duì)外展示的名片。
如今,傳承人在堅(jiān)守傳統(tǒng)喜文化內(nèi)核的基礎(chǔ)上,不斷拓展現(xiàn)代題材創(chuàng)作,讓這門(mén)紅紙刻藝,在新時(shí)代持續(xù)煥發(fā)生機(jī)。